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martes, 27 de junio de 2017
sábado, 30 de julio de 2016
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domingo, 12 de junio de 2016
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martes, 8 de marzo de 2016
Cambridge y su biblioteca exhiben 4 mil años de descubrimientos
La biblioteca de la prestigiosa Universidad de Cambridge presenta por primera vez textos que revolucionaron el mundo de las ciencias, la religión y la literatura con icónicos manuscritos de Isaac Newton, Charles Darwin y William Shakespeare.
Si sus estantes se pudieran medir en kilómetros, la biblioteca cuenta con 200 kilómetros de libreros. (Tomada de cudl.lib.cam.ac.uk)
CAMBRIDGE.- Textos que revolucionaron el mundo de las ciencias, la religión y la literatura con icónicos manuscritos de Isaac Newton, Charles Darwin y William Shakespeare, son exhibidos por primera vez en la biblioteca de la prestigiosa Universidad de Cambridge, con motivo de los 600 años de su creación.
Entre los invaluables libros se encuentra la primera edición de la teoría de la gravedad de Isaac Newton (Principia Mathematica) de 1687, con correcciones y anotaciones de su puño y letra. El especialista en manuscritos científicos, Adam Perkins, explicó en entrevista que Newton hacía alteraciones a sus textos para responder a los críticos de su época.
Para celebrar los 600 años de la Biblioteca de Cambridge, la muestra Líneas del Pensamiento presenta objetos de cuatro mil años de antigüedad hasta el presente siglo. En el área científica destaca la copia de la primera edición de El origen de las especies de Darwin, junto a un diagrama de primates (1868) en el que el naturalista inglés expone su controversial teoría sobre la relación del hombre y el mono.
Entre los invaluables libros se encuentra la primera edición de la teoría de la gravedad de Isaac Newton (Principia Mathematica) de 1687, con correcciones y anotaciones de su puño y letra. El especialista en manuscritos científicos, Adam Perkins, explicó en entrevista que Newton hacía alteraciones a sus textos para responder a los críticos de su época.
Para celebrar los 600 años de la Biblioteca de Cambridge, la muestra Líneas del Pensamiento presenta objetos de cuatro mil años de antigüedad hasta el presente siglo. En el área científica destaca la copia de la primera edición de El origen de las especies de Darwin, junto a un diagrama de primates (1868) en el que el naturalista inglés expone su controversial teoría sobre la relación del hombre y el mono.
1
"Principia Mathematica", de Isaac Newton
"La Biblia" de Juan Gutenberg (siglo XV)
Marcó el inicio de la imprenta
Ninguna biblioteca en el mundo puede presumir de tener el original de Principia Mathematica de Newton junto a la Biblia de Gutenberg del Siglo XV que marcó el inicio de la imprenta y el primer borrador escrito a máquina de Breve historia del tiempo, del científico Stephen Hawking.
En el área de literatura, se puede apreciar la primera edición de las obras de Shakespeare publicada en 1623, siete años después de la muerte del dramaturgo inglés. El ejemplar contiene una copia fiel del rostro del escritor inglés. “El retrato es la semejanza más fiel de la que se tenga conocimiento. El libro está abierto en la página de Ricardo III, una de las grandes figuras históricas en la obra de Shakespeare”, señaló el experto en manuscritos, John Wells.
La ciudad de apenas 125 mil habitantes alberga también un texto del astrónomo italiano Galileo Galilei con una constelación de estrellas vistas desde un telescopio fabricado por él mismo. En el área dedicada a la religión, uno de los libros que invita a la reflexión es la primera traducción al idioma inglés en 1534 del Nuevo Testamento que le costó la vida a William Tyndale.
Las primeras copias de la Biblia en inglés, incluida la de esta muestra, fueron impresas en Colonia, Alemania, y después metidas de contrabando a Inglaterra. El académico reformista fue ejecutado por herejía en 1536 bajo las órdenes del rey Enrique VIII. Unos años después de su ejecución por estrangulamiento la Biblia fue impresa por órdenes del propio monarca, basada en la primera traducción de Tyndale.
La Biblioteca que comenzó en 1416 con una pequeña colección de manuscritos guardados en baúles de madera, ha crecido hasta convertirse en una institución mundial que alberga ocho millones de libros, mapas y revistas.
Si sus estantes se pudieran medir en kilómetros, la biblioteca cuenta con 200 kilómetros de libreros en el emblemático edificio Giles Gilbert Scott que abrió sus puertas en 1930.
En el área de literatura, se puede apreciar la primera edición de las obras de Shakespeare publicada en 1623, siete años después de la muerte del dramaturgo inglés. El ejemplar contiene una copia fiel del rostro del escritor inglés. “El retrato es la semejanza más fiel de la que se tenga conocimiento. El libro está abierto en la página de Ricardo III, una de las grandes figuras históricas en la obra de Shakespeare”, señaló el experto en manuscritos, John Wells.
La ciudad de apenas 125 mil habitantes alberga también un texto del astrónomo italiano Galileo Galilei con una constelación de estrellas vistas desde un telescopio fabricado por él mismo. En el área dedicada a la religión, uno de los libros que invita a la reflexión es la primera traducción al idioma inglés en 1534 del Nuevo Testamento que le costó la vida a William Tyndale.
Las primeras copias de la Biblia en inglés, incluida la de esta muestra, fueron impresas en Colonia, Alemania, y después metidas de contrabando a Inglaterra. El académico reformista fue ejecutado por herejía en 1536 bajo las órdenes del rey Enrique VIII. Unos años después de su ejecución por estrangulamiento la Biblia fue impresa por órdenes del propio monarca, basada en la primera traducción de Tyndale.
La Biblioteca que comenzó en 1416 con una pequeña colección de manuscritos guardados en baúles de madera, ha crecido hasta convertirse en una institución mundial que alberga ocho millones de libros, mapas y revistas.
Si sus estantes se pudieran medir en kilómetros, la biblioteca cuenta con 200 kilómetros de libreros en el emblemático edificio Giles Gilbert Scott que abrió sus puertas en 1930.
Primera edición de las obras de Shakespeare
Fueron publicadas en 1623, siete años después de la muerte del dramaturgo inglés.
Fuente: Notimex (8 de marzo de 2016). Cambridge y su biblioteca exhiben 4 mil años de descubrimientos. El Financiero. Recuperado de http://www.elfinanciero.com.mx/after-office/cambridge-y-su-biblioteca-exhiben-mil-anos-de-descubrimientos.html
martes, 21 de julio de 2015
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martes, 24 de junio de 2014
Corpus Cristi 2014
Escrito por Mariola Lopez Villanueva
Una vez tuve la oportunidad de compartir una cena muy sencilla. En una mesa en la que apenas cabían cuatro personas, nos acomodamos nueve mujeres. Un pan de pueblo, un poco de queso y unos huevos componían un menú de fiesta. Cenamos y hablamos hasta la madrugada y después rezamos antes de irnos a dormir. En muchos momentos me ha venido la imagen de aquella mesa transfigurada. Con el apuro que nos entra en ocasiones cuando va a venir gente a casa y no paramos de sacar cosas para que no falte de nada. Y, sin embargo, sentía que esa cena era el banquete más suculento que había tomado nunca. Aquella gente se nos dio a sí misma antes que a sus cosas, compartieron con sencillez lo que tenían y aquel pan comido en su casa nos pareció el pan de Jesús. No se avergonzaban por tener poco, ni pedían disculpas por no poder ofrecernos más, repartieron lo suyo con esplendidez y era como si toda la estancia quedara transformada porque el pan y la alegría, de pronto, se habían multiplicado.
Cuando leo ahora lo que Jesús nos dice acerca de que tenemos que "comer su carne" para tener vida, que igual que él vive por el Padre, así también nosotros si "le comemos" viviremos por él, es como si hubiera una tercera parte que continuara esta corriente de vida buena: el dejar que Jesús nos tome y nos re-parta entre la gente. Desde lo que somos cada uno, infinitamente valioso y multiplicado cuando permanecemos en él, cuando nos adherimos a su vida, cuando dejamos que todo cuanto es él vaya ocupando cada vez más espacio en nosotros, y que nuestras palabras, acciones, gestos, se vayan pareciendo cada vez más a los suyos.
Perdónanos, Señor, porque vivimos saciados y paralizados ante el sufrimiento de tantos pueblos que agonizan por falta de alimentos.
Que no nos quedemos tranquilos, sacúdenos, enséñanos a compartir lo que nos has dado, con la confianza de que ya no somos nosotros, sino tu propio Cuerpo lo que repartes cuando nos entregamos.
domingo, 22 de junio de 2014
El Papa condenó cualquier forma de tortura
FUENTE: "La voz del interior"
Ante miles de personas que acudieron a la Plaza de San Pedro para escucharle, Francisco invitó "a todos los cristianos a trabajar para abolirla y sostener a las víctimas (de la tortura) y a sus familias".
Pero antes, el papa Francisco recordó a los presentes la importancia de practicar la caridad con el prójimo, de "dar esperanza a los que la han perdido y de acoger a los excluidos".

También se refirió, desde la ventana del Palacio Apostólico, al regalo que entregó Jesús a los católicos en una jornada en la que se celebra la fiesta del cuerpo y la sangre de Cristo.
"Jesús no vino al mundo para dar cualquier cosa, sino para dar su propia vida como alimento a los que tienen fe en él", dijo el obispo de Roma, citando una frase del Evangelio según san Juan.
El papa Francisco condenó este domingo, en la festividad del
Corpus Christi, cualquier forma de tortura e instó a los fieles católicos a
trabajar para abolirla, así como para ayudar a las víctimas y a sus familias.
"El próximo 26 de junio tendrá lugar la Jornada Internacional de las Naciones
Unidas en apoyo a las víctimas de tortura. En esta circunstancia, reitero la
firme condena de cualquier forma de tortura", afirmó el pontífice argentino,
según reproduce la agencia EFE.
Reflexión
Ante miles de personas que acudieron a la Plaza de San Pedro para escucharle, Francisco invitó "a todos los cristianos a trabajar para abolirla y sostener a las víctimas (de la tortura) y a sus familias".
Pero antes, el papa Francisco recordó a los presentes la importancia de practicar la caridad con el prójimo, de "dar esperanza a los que la han perdido y de acoger a los excluidos".
También se refirió, desde la ventana del Palacio Apostólico, al regalo que entregó Jesús a los católicos en una jornada en la que se celebra la fiesta del cuerpo y la sangre de Cristo.
"Jesús no vino al mundo para dar cualquier cosa, sino para dar su propia vida como alimento a los que tienen fe en él", dijo el obispo de Roma, citando una frase del Evangelio según san Juan.
sábado, 14 de junio de 2014
Contemplativos entre nosotros...
Contemplativos
entre nosotros, por Lluís Martínez Sistach, cardenal arzobispo de Barcelona
Los contemplativos viven entre nosotros. Su estilo de vida lo vemos muy
poco. Ellos y ellas han hecho opción por el silencio y la oración en su entrega
a Dios. La vida de los contemplativos y las contemplativas –los monjes o
monjas, como decimos popularmente– suscita curiosidad en muchas personas de
esta sociedad nuestra tan secularizada, que se pregunta quiénes son, cómo
viven, por qué han hecho esta opción. En el domingo de la Santísima Trinidad
–el domingo especialmente centrado en el misterio de Dios– tenemos cada año un
recuerdo para los contemplativos y las contemplativas que tenemos entre
nosotros, en los monasterios y también en la vida de cada día, aunque esta
sería otra cuestión, pero importante porque todos los cristianos estamos
llamados a ser de alguna manera contemplativos en medio de la vida de cada día.
Por ello, es un enriquecimiento espiritual para todos que haya hombres y
mujeres que se sienten llamados a dedicar la mayor parte de su vida a la
oración, al trabajo y a la comunidad en el seno de un monasterio. Son personas
que han tomado esta decisión para toda la vida y son muy felices.
Tenemos pocas vocaciones, pero es muy significativo que entre las
vocaciones religiosas de la juventud de hoy no falten las opciones para la vida
contemplativa. Los chicos y las chicas que Dios llama a esta vocación son
jóvenes que aman la vida, son solidarios con los hermanos y están comprometidos
en la transformación del mundo. La vida contemplativa en un monasterio no es de
ninguna manera una evasión del mundo, un desentenderse de la sociedad. La vida
contemplativa es expresión del amor a Dios y no se puede amar auténticamente a
Dios sin amar a la humanidad.
¿Habéis visitado alguna vez una comunidad contemplativa? Es una buena
experiencia, y nuestros monasterios tienen a menudo un carisma de acogida muy
abierto a los hermanos y las hermanas en la fe que viven en el mundo. Acuden a
ellos jóvenes que buscan silencio y aislamiento para preparar exámenes o
estudiar con especial intensidad; y en algún caso, después, han pedido formar
parte de la comunidad… Es una buena experiencia que interpela y puede suscitar
muchas preguntas como éstas: ¿qué valor damos a Dios en nuestra vida? ¿Qué
relación creemos que existe entre Dios y la creación, entre Dios y la vida?
¿Qué valor damos a la oración y al silencio en nuestra vida personal y familiar?
Los contemplativos y las contemplativas son muy necesarios para la
Iglesia y para la sociedad. Aunque parezca una paradoja, desde el monasterio
están muy cerca de las necesidades eclesiales y de las inquietudes, tristezas y
sufrimiento de los hombres, sus hermanos. Viven con los ojos puestos en él y
con el corazón abierto a las necesidades de los hermanos; un corazón que,
haciéndose oración, hace que ésta sea más apostólica y convierta su vida en
colaboración a la redención del mundo. Este es un testimonio que puedo dar
después de visitar estas comunidades, sobre todo con ocasión de la llamada
visita pastoral a estos hermanos y hermanas que tanto nos enriquecen
espiritualmente a todos.
+ Lluís Martínez Sistach
Cardenal arzobispo de Barcelona
VN:F [1.9.22_1171]
please wait...
martes, 27 de mayo de 2014
EL ESPÍRITU DE LA VERDAD
Comentario al Evangelio del 6° domingo de Pascua.
25 /05/2014
Fuente: Blog "FÉ ADULTA"
EL ESPÍRITU DE LA VERDAD
Jn 14, 15-21
Jesús se está despidiendo de sus discípulos. Los ve tristes y abatidos.
Pronto no lo tendrán con él. ¿Quién podrá llenar su vacío? Hasta ahora ha sido
él quien ha cuidado de ellos, los ha defendido de los escribas y fariseos, ha
sostenido su fe débil y vacilante, les ha ido descubriendo la verdad de Dios y
los ha iniciado en su proyecto humanizador.
Jesús les habla apasionadamente del Espíritu. No los quiere dejar
huérfanos. Él mismo pedirá al Padre que no los abandone, que les dé "otro
defensor" para que "esté siempre con ellos". Jesús lo
llama "el Espíritu de la verdad". ¿Qué se esconde en estas
palabras de Jesús?
Este "Espíritu de la verdad" no hay que confundirlo con una
doctrina. Esta verdad no hay que buscarla en los libros de los teólogos ni en
los documentos de la jerarquía. Es algo mucho más profundo. Jesús dice que "vive
con nosotros y está en nosotros". Es aliento, fuerza, luz, amor... que
nos llega del misterio último de Dios. Lo hemos de acoger con corazón sencillo
y confiado.
Este "Espíritu de la verdad" no nos convierte en
"propietarios" de la verdad. No viene para que impongamos a otros
nuestra fe ni para que controlemos su ortodoxia. Viene para no dejarnos
huérfanos de Jesús, y nos invita a abrirnos a su verdad, escuchando, acogiendo
y viviendo su Evangelio.
Este "Espíritu de la verdad" no nos hace tampoco
"guardianes" de la verdad, sino testigos. Nuestro quehacer no es
disputar, combatir ni derrotar adversarios, sino vivir la verdad del Evangelio
y "amar a Jesús guardando sus mandatos".
Este "Espíritu de la verdad" está en el interior de cada uno
de nosotros defendiéndonos de todo lo que nos puede apartar de Jesús. Nos
invita abrirnos con sencillez al misterio de un Dios, Amigo de la vida. Quien
busca a este Dios con honradez y verdad no está lejos de él. Jesús dijo en
cierta ocasión: "Todo el que es de la verdad, escucha mi voz". Es
cierto.
Este "Espíritu de la verdad" nos invita a vivir en la verdad
de Jesús en medio de una sociedad donde con frecuencia a la mentira se le llama
estrategia; a la explotación, negocio; a la irresponsabilidad, tolerancia; a la
injusticia, orden establecido; a la arbitrariedad, libertad; a la falta de
respeto, sinceridad...
¿Qué sentido puede tener la Iglesia de Jesús si dejamos que se pierda en
nuestras comunidades el "Espíritu de la verdad"? ¿Quién podrá
salvarla del autoengaño, las desviaciones y la mediocridad generalizada? ¿Quién
anunciará la Buena Noticia de Jesús en una sociedad tan necesitada de aliento y
esperanza?
sábado, 17 de mayo de 2014
Juan 14, 1-12 : comentario de J.A.Pagola
SABEMOS EL CAMINO
Sólo habían
convivido con él dos años y unos meses, pero junto a él habían aprendido a
vivir con confianza. Ahora, al separarse, Jesús lo quiere dejar bien grabado en
sus corazones: «No se turben. Creen en Dios. Crean también en Mí». Es su
gran deseo.
Jesús
comienza entonces a decirles palabras que nunca han sido pronunciadas así en la
tierra por nadie: «Voy a prepararles lugar en la casa de mi Padre». La
muerte no va a destruir nuestros lazos de amor. Un día estaremos de nuevo
juntos. «Y adonde yo voy, ya saben el camino».
Los
discípulos le escuchan desconcertados. ¿Cómo no van a tener miedo? Si hasta
Jesús que había despertado en ellos tanta confianza les va a ser arrebatado
enseguida de manera injusta y cruel. Al final, ¿en quién podemos poner nuestra
esperanza última?
Tomás interviene
para poner realismo: «Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo podemos saber el
camino?». Jesús le contesta sin dudar: «Yo soy el camino que lleva al
Padre». El camino que conduce desde ahora a experimentar a Dios como Padre.
Los demás no son caminos. Son evasiones que nos alejan de la verdad y de la
vida. Esto es lo fundamental: seguir los pasos de Jesús hasta llegar al Padre.
Felipe intuye
que Jesús no está hablando de cualquier experiencia religiosa. No basta
confesar a un Dios demasiado poderoso para sentir su bondad, demasiado grande y
lejano para experimentar su misericordia. Lo que Jesús les quiere infundir es
diferente. Por eso dice: «Señor, muéstranos al Padre y nos basta».
La respuesta
de Jesús es inesperada y grandiosa: «Quien me ha visto a Mí, ha visto al
Padre». La vida de Jesús: su bondad, su libertad para hacer el bien, su
perdón, su amor a los últimos… hacen visible y creíble al Padre. Su vida nos
revela que en lo más hondo de la realidad hay un misterio último de bondad y de
amor. Él lo llama Padre.
Los
cristianos vivimos de estas dos palabras de Jesús: «No tengan miedo porque
yo voy a prepararles un lugar en la casa de mi Padre», «Quien me ve a Mí,
está viendo al Padre». Siempre que nos atrevemos a vivir algo de la bondad,
la libertad, la compasión… que Jesús introdujo en el mundo, estamos haciendo más
creíble a un Dios Padre, último fundamento de nuestra esperanza.
José Antonio Pagola
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Red evangelizadora BUENAS NOTICIAS
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5 Pascua (A)Juan 14, 1-12 |
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lunes, 12 de mayo de 2014
Homenaje al Padre Carlos Mugica.- 40° aniversario
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El arzobispo de Buenos Aires, cardenal Mario Poli, resaltó la figura del sacerdote en un acto en la villa 31.
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domingo, 20 de abril de 2014
Feliz Pascua de Resurrección!!!
Lo recibí de una compañera de trabajo...y me parece buenísimo, por eso lo comparto.
Gracias, Beatriz!!!
Bienaventuranzas de la Resurrección
Felices quienes mueren cada día al pecado del egoísmo y renacen a una vida nueva. Quienes están persuadidos que el odio, la guerra, la maldad y la sinrazón jamás podrán vencer a las fuerzas de la vida.
Felices quienes saben descubrir entre las realidades de muerte del mundo de hoy, signos de vida y esperanza.
Felices quienes alcanzan la convicción, desde su compromiso vital, de que tras las derrotas cotidianas, está latiendo la victoria de la vida.
Felices quienes riegan gotas de vida, quienes siembran semillas de vida, quienes alientan deseos de una vida en plenitud.
Felices quienes han logrado percibir, detrás de la muerte de millones de inocentes el dolor, la rebeldía, la audacia, la llamada a una entrega absoluta por la vida.
Felices quienes han transformado su existencia por los testimonios de los que han derramado su sangre por la vida de otros seres humanos.
Felices quienes creen en el Dios de la vida. Y quienes creen en una nueva humanidad que pueda ser feliz y disfrutar de la vida. Unos y otros, juntos, lograrán que triunfe la pasión por la vida, otra tierra más llena de vida.
Felices quienes descubren paso a paso en su vida que la última palabra no la tiene la muerte sino la resurrección.
sábado, 19 de abril de 2014
Pascua de Resurrección - 2014
Las tinieblas del
viernes se han disipado…
El Amor ha vencido y brotó en Luz
que va
encendiendo otras luces
a lo
largo de la historia de la humanidad.
El vive !!! Y será para siempre
Camino, Verdad, Vida que no tiene fin…
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